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展览 | 《小窗雅记》 -- 来新桥美术馆感受雅致生活

 

“雅”一直是古代文人追求的意境,望明月而赋诗,辅琴声以作画,佐一壶茶或一杯酒,赏一方风景或乐曲。而“琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶”是古人八大雅事。善琴者通达从容,善棋者筹谋睿智,善书者至情至性,善画者至善至美,善诗者韵至心声,善酒者情逢知己,善花者品性怡然,善茶者陶冶情操。然而,在这个忙碌的时代,步伐也更加匆匆,古时候闲情逸致的雅,在当下社会已经越发难寻。年轻人追求着酒精的麻醉和躁动的音符,每每独自一人也会有手机等高科技产品的陪伴,却很少有时间静下心来,享受心灵的安宁。

古有陈继儒作《小窗幽记》,表达古代文人雅士淡泊名利、宁静致远、超凡脱俗的内心世界和精神追求。今有“小窗雅记”,集结“书、画、琴、花”四大雅事,在当代这个追求物质时代的快节奏中,追寻古人闲情逸致和悠然自得的诗意生活。
 
古人说,画即无声的诗,诗即无声的画,在“幽玄佗寂 - 日本南画展”中,精选的50幅山水花鸟图通过画家的运笔,诉说着古代远离世俗与嘈杂的惬意和雅致境界;插花可以理性浓厚、华丽庄重,也可以清新俊逸、高雅朴素,它天人合一,将宇宙生命融合,在“高雅朴素 - 陶艺器皿展“中体会“宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意,漫随天外云卷云舒”之境界;从楚庄王沉迷古琴“绕梁”不理朝政,到司马相如和卓文君的千古佳话,再到伯牙钟子期高山流水之典故,古琴被视为人与人心灵沟通的直接媒介,是人用心去感受的声音,在“丝桐清音 - 古琴展”中,体会“独坐幽篁里,弹琴复长啸”的闲适。

 

 

 


    

小窗雅记 让你在这个快节奏时代中慢下脚步,闲得一刻,即为一刻之乐。


———— / 关于艺术家 / ————

小窗雅记邀请到瓶花艺术家候莉萍、瓷器艺术家袁恒、古琴斫琴师丁亮、茶艺师李依睿加入,为日本南画展览现场增添雅致风情。

 

 候莉萍
三弗书院花道讲师,中国传统瓶花讲师,日本小原流花道四级家元,国家高级茶艺师,中级评茶员。候莉萍热爱中国传统文化,深入研究中国传统瓶花与日本花道,作品风格自然、清新、人文,致力于实践瓶花的“艺术生活化,生活艺术化”理念。她曾先后为多家知名企业、政府机构、私人会所、展陈空间提供花道与茶道培训服务。


中国传统瓶花是一门艺术,涉及到中国的诗词、书法、绘画、园林建筑、器物、四时、二十四节气、植物学等等。回归历史典籍可探寻中国瓶花的发展脉络,研究瓶花的经典著作可解读瓶花,亲手插一瓶花的过程可慢慢体悟传统文人的思维与生活方式,进而根治传统文化的兴趣。

 

袁恒
陶物草堂堂主,毕业于西安美院雕塑系。近数十年游历,惯看风物,动极思静。乃择景德之佳地,有感心相无明,需淘积污垢、揉捏、成型、上窑车、进窑,经一千多度高温煅烧--“成液相、扭曲、转晶相,涅槃于飞,或成恒器。

 

景德镇陶物草堂烧造坊之“伴窑”因应现代人返璞归真的内心诉求、效力于自然柴烧作品的烧制。作品倾听了自然的声音,经历了柴与火的交融。把木柴的生长、涅槃的历程刻画在泥坯表面以及内心,留下了窑变与火痕,人与柴火,与自然,与天的对话。天然的窑变之美绝非人力可求,当浮华与假象退尽,陶物的本真之美如此静穆!

 

丁亮
古琴斫琴师,斫制古琴已多年。古琴从来都是一个相对“小众”的领域,自古以来就有“阳春白雪、曲高和寡”之状,但它从来都不是边缘化的,所以琴至今不绝。三千年前,俞伯牙和钟子期因琴相遇成为知音,子期去世,伯牙自此无知音。三千年后的今天,丁亮用自己亲手斫制的琴,继续寻觅着知音,将这门古老的手艺及技艺继续传承下去。


古琴,也被称为瑶琴、玉琴、七弦琴,是中国最古老的弹拨乐器之一,它在中国历史上传承了三千多年不曾中断,现存琴曲3000多首,琴谱130部,琴歌300多首。2003年11月7日,联合国教科文组织世界遗产委员会宣布,中国古琴被选为世界文化遗产。2006年被列入中国非物质文化遗产名录。

 

李依睿
毕业于上海电影艺术学院广告系。喜欢茶艺、喜欢插花、喜欢调香,热爱一切美的事物。


茶,非花非果一片叶子却演绎出了万千香气,或幽雅,或馥郁。绚烂的樱花、素雅的丁香、迷人的香木…芬芳入夏,让爱生香。生活中的每个瞬间都应该有一种味道来纪念。





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