前言
自新千年以降，“影像”作为媒体艺术的基本形式，已经成为中国当代艺术最主流的表现形式之一。
摄影机处理图像的能力远远超过人的有限视角，给予我们一双“非人之眼”。
艺术家的作品多源于自己的日常生活中，不管是日常的生活片段记录，还是通过一件作品日复一日的打磨，覆盖和对话，都会为了更好传递各自的观点。
作品与日常的联系就像工作与生活，它们是相互的，平常怎样的生活习惯，日常关注，等等都会影响自己的工作方式和作品想表达的内容。
活动现场回顾
纪录片放映《六字真言》
千年来，“六字真言”（又称为“玛尼颂歌”）在雪域高原的藏族人民中世代传颂。在被藏族人称为转神山最殊胜的马年，人们一路转山，一路唱颂“六字真言”，而在拉萨常年磕长头及转经的藏人，也同样边走边唱，“六字真言”的吟诵己溶于他们的生命和曰常生活每个环节。
本片导演李战平在藏区行走二十余年，建立在四川省阿坝州到甘孜卅、青海省的果洛卅、玉树、西藏那曲、山南、曰喀则以及前藏及拉萨郊区进行“藏族音乐”的田野考察基础上，对流行于上述藏民族居住区的“六字真言”曲调和不同场合的吟唱进行了收集。此外，影片还将展示一系列有关这一颂歌的传说和故事，其中包括在青海玛曲、玛多的“三江源”头流传的“玛尼喇嘛”的转世故事，以及关于“六字真言”的缘起传说。还包括在中印边界的阿里古格遗址一带流传的“六字真言”歌在西方传教士影响下的故事。作为一部民族志电影，本片将“六字真言“的吟唱，放置在藏族人转山、转经、磕长头等宗教行为与藏族人日常生活的背景中，通过真实的记录，展现“六字真言”歌与其他有关藏族人的生活歌曲在藏族人生命中的重要意义。
李战平北京广播学院（现在的中国传媒大学）电视新闻学专业毕业，为完成硕士毕业论文进藏，自此一呆20余年，从青稞到小活佛，从会说话的石头到藏戏，从格萨王史诗到闭关的僧人，摄影机没有春夏秋冬，机器无声地纪录着高原不同角落的平凡。
摄影机留住的时光，是人们的记忆，异常珍贵。
随后，李战平老师又给大家分享了为艺术家阿海老师所拍摄的纪录片，介绍了从2018年至2021年拍摄过程中收集素材的经验和心得。
互动交流
观看完纪录片后，大家就各自想要拍摄的内容及所需的拍摄设备进行了交流。
最后，新桥美术馆馆长乔伟以艺术家Gerhard Richter为例，举例关于艺术家从构思、创作过程到展览，乃至艺评人、策展人语录的完整艺术档案建立的重要性，不仅对艺术家本身的宣传推广，甚至对帮助大众理解作品都有极大益处。
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